如果要认定诸葛亮躬耕地，那么首先要分清“躬耕”和“隐居”
诸葛亮的躬耕地哪里？有南阳地域感情的人说在南阳，有襄阳地域感情的人说在襄阳，两地人各执一词，争论了许多年，这个问题一直悬而未决。我到过南阳卧龙岗，也到过襄阳卧龙岗。在襄阳，我看到这里地势崎岖，可以与世隔绝，适合隐居，难道诸葛亮躬耕于襄阳？可是诸葛亮曾说：“臣本布衣，躬耕于南阳。”甚疑惑。
近日我学习了网友南阳躬耕牛的文章南阳躬耕牛先生在题为《诸葛亮躬耕于南阳，躬耕是一种什么状态？躬耕能等同于隐居吗？》，心中豁然开朗了。
网友南阳躬耕牛在文中提出了一个新颖的观点：“躬耕”和“隐居”完全是两个不同的概念，躬耕的人是进取的人，隐居的人是消沉的人。
诸葛亮当时只有17岁，我想他不可能消沉地隐居，而是积极地躬耕，待时而动。
至此，我们认定诸葛亮躬耕地之前，有了鲜活的标准，就是首先要分清“躬耕”和“隐居”的概念。诸葛亮在选择躬耕地的时候是为了躬耕，而不是隐居。
那么，哪里适合躬耕呢？南阳土地肥沃，交通方便，是当时政治经济文化中心，正好适合诸葛亮躬耕，而且《三国演义》描写刘备三顾茅庐时，说刘备离开新野往北行，新野在襄阳的北方、南阳的南方，这说明诸葛亮躬耕于南阳。
我们换位思考，如果我们是诸葛亮，那么也会把躬耕地选在南阳，而不是其他地方。
所以，我们在认定诸葛亮的躬耕地之前，首先分清“躬耕”和“隐居”的区别，后面的事就自然明白了。
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